جامعهای که ظاهرش با باطنش تفاوت پیدا کرد و فریب و ریاکاری رواج پیدا کرد، خطرناک است.
وحدت بر دل و زبان و وجودت حاکم باشد
توحید یعنی یکی شدن؛ ظاهر و باطن یکی شدن. فکر و سخن یکی شدن. آدمی که خودش نیست، پخش است و در پراکندگی و کثرت میماند. به وحدت راه ندارد. وقتی به وحدت خودش راه ندارد، به توحید خداوند چگونه میتواند برسد؟ توحید منشأ عقلانیت است.
دکتر دینانی